硬科技賦能軟表達,讓傳統(tǒng)文化活起來
習(xí)近平總書記強調(diào):“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力,也是中國特色社會主義植根的文化沃土。”日新月異的數(shù)字技術(shù),為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開辟了新的空間和路徑。把握好數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展機遇,利用數(shù)字技術(shù)賦能文化產(chǎn)業(yè),推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化。促進產(chǎn)業(yè)鏈改造升級,推動文化產(chǎn)業(yè)在網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化環(huán)境下實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。“數(shù)”承古韻實踐團為深入了解數(shù)字賦能傳統(tǒng)文化形式,于2023年6月30日以古韻煥新,華彩傳承———探尋數(shù)字賦能傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展為主題前往博物館等地實踐。
調(diào)研背景
數(shù)智賦能文博展示、文化傳承傳播、文藝新業(yè)態(tài)發(fā)展等已經(jīng)越來越廣泛。比如,在文博展示領(lǐng)域,走進三星堆博物館,觀眾可以佩戴上MR眼鏡,置身古蜀奇幻場景之中,直接與文物對話;在文化傳承傳播領(lǐng)域,數(shù)字藏品把文物背后的歷史文化以更年輕化的體驗方式傳遞出來,實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;在文娛領(lǐng)域,虛擬偶像陸續(xù)登場,日前倫敦舉辦的“史無前例”虛擬演唱會甚至把傳奇樂隊真人的“數(shù)字化身”投射到虛擬空間,通過互動式XR帶給觀眾沉浸式體驗。
調(diào)研準(zhǔn)備
在實踐調(diào)研中,通過問卷調(diào)查了解到人們對傳統(tǒng)文化數(shù)字化發(fā)展是喜聞樂見的。足不出戶暢游各大展館、遍覽古跡文物,依托數(shù)字網(wǎng)絡(luò)和融媒體技術(shù),“網(wǎng)”聚書香、“云”游四方成為現(xiàn)實。云音樂會、云錄制、云展覽、云觀影等云場景的大量涌現(xiàn),讓文化消費越來越多地從線下走到線上,擴大了文化產(chǎn)品的傳播范圍,形成全民消費的繁榮景象。隨著經(jīng)濟社會開展和科技進步,文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化是大勢所趨。
調(diào)研過程
博物館,一覽數(shù)千年,于靜默中訴說著滄桑與繁華。通過數(shù)智賦能讓文物活起來,使珍貴而神秘的文物更加生動立體、活靈活現(xiàn),吸引觀眾沉浸其中,更好地感受中華文明的無窮魅力。這已成為博物館、文化館等共同遵循。
具體來說,博物館的數(shù)智化已經(jīng)普遍實現(xiàn)了“云展覽”,人工智能講解、通過科技讓文物開口說話等也逐漸流行起來。其實,數(shù)智化還體現(xiàn)在展覽的場景構(gòu)造、觀眾的沉浸式體現(xiàn)等各個方面。在近期舉行的第五屆數(shù)字中國建設(shè)峰會上,數(shù)智人“李清照”、“換臉面捕”技術(shù)等走進觀眾視野。通過數(shù)智化技術(shù),觀眾既能輕松生成屬于自己的數(shù)智人,也能通過相關(guān)軟件關(guān)聯(lián)虛擬形象,這個形象既可以是自己,也可以是明星或歷史人物。數(shù)智化日新月異,博物館也應(yīng)當(dāng)與時俱進。在實踐期間,實踐隊積極參與通過博物館的策展,進入文物所處的歷史場域和世界,沉浸式對話文物,已經(jīng)在部分博物館實現(xiàn)。并且在當(dāng)今時代下,更是有許多類似的例子,比如,在重慶中國三峽博物館,觀眾可以通過可穿戴全息設(shè)備,進入清末時期的《增廣重慶地輿全圖》,置身于清末時期的重慶街道、店鋪、碼頭,以交互式參觀來理解文物內(nèi)涵。
實踐體會
時代在進步,科技在發(fā)展,人們生活的意識形態(tài)也在不斷發(fā)生改變,科技與傳統(tǒng)的交融無處不在。科技所帶來的變化無疑更受人歡迎。數(shù)字藏品把傳統(tǒng)文化背后的內(nèi)涵,以更年輕化的體驗方式傳遞出來,有利于推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。文旅行業(yè)積極探索新商業(yè)模式,打開了實體經(jīng)濟與數(shù)字經(jīng)濟之間的通道,將實體產(chǎn)業(yè)和數(shù)字技術(shù)深度融合、相互賦能,進一步提升了消費者的價值感與獲得感。
數(shù)字賦能文化發(fā)展,數(shù)字藏品應(yīng)運而生。數(shù)字藏品契合年輕人在數(shù)字空間的消費習(xí)慣與價值審美。他們正積極探索傳統(tǒng)文化與數(shù)字藝術(shù)的結(jié)合,希望打破人們對傳統(tǒng)文化的刻板印象,以傳統(tǒng)文化為骨架、以現(xiàn)代藝術(shù)為血肉、以數(shù)字藝術(shù)為傳播方式,讓傳統(tǒng)文化與古代、現(xiàn)代以及未來碰撞,為傳統(tǒng)文化注入新活力。數(shù)字賦能傳統(tǒng)文化,對于傳統(tǒng)文化而言,是機遇也是挑戰(zhàn)。數(shù)字文化為傳統(tǒng)文化創(chuàng)作帶來了顛覆性的挑戰(zhàn)。但傳統(tǒng)文化要在時代中煥發(fā)生機,就必須順應(yīng)時代和人民的需求,接受這個挑戰(zhàn)。讓新技術(shù)結(jié)合文化本質(zhì),讓傳承與創(chuàng)新同步,讓經(jīng)典文藝作品“活起來”,用數(shù)字保留和呈現(xiàn)傳統(tǒng),強化藝術(shù)的傳播力,讓傳統(tǒng)文化擁有更廣闊的未來。
作者:馬其琛 來源:曲阜師范大學(xué)管理學(xué)院
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