本網訊（通訊員：張安娜）為深入貫徹落實非遺保護工作重要指示精神，進一步增強文化認同、堅定文化自信，加強非物質文化遺產保護和傳承，挖掘、繼承、創新優秀傳統文化和非遺物質文化。安徽新華學院新華園青年實踐隊于7月4日前往宣城市正式啟動了本次“三下鄉”暑期社會實踐活動。通過尋訪非遺文化，感悟古色魅力。 皖南木雕其具有極強的藝術感染力，入選了第二批安徽省級非物質文化遺產項目名錄。調查資料可知其追求的是題材內容、雕刻工藝和構圖線條的完美。7月4日下午新華園青年實踐隊來到了宣城市宣州區呂輝村，開啟了尋訪非遺文化的第一站。實踐隊一行在呂輝村黨委委員、村監督委主任程國威的帶領下走進了呂輝銅像后的呂輝新時代文明實踐站，聆聽呂輝烈士的生平故事，參觀革命之后遺留的歷史物件，感受革命的火種在這里熊熊燃燒。同時，程主任著重介紹到木雕畫的由來發展與傳承。通過介紹，團隊成員們深入了解到其刀具獨特、雕刻難度大，是其它普通刀具和手法代替不了的。較為特色的是一種手工平鑿拉絲法，以刀代筆，技藝奇特，令人叫絕。

“綠茶制作技藝（塔泉云霧）是一種傳統技藝，安徽省級非物質文化遺產之一。塔泉云霧茶起源于地方歷史名茶高峰云霧。據史料記載，宣州在兩晉時期，茶葉已經享譽全國了，種茶歷史已有1700多年。”在現場村監督委主任程國威也非常自傲的跟我們介紹了塔泉云霧茶的制備工藝流程：制作塔泉云霧茶制作工藝共有八道工序，即鮮葉采摘、攤放-殺青-揉捻（做形）-初烘-攤涼-復烘-干茶揀剔-分級包裝；制作也存在一定的難度，制茶師傅要連續工作6個小時以上，特別是做形工序，既要形成要求的特殊外形，又要保持色澤，做形手勢、輕重和熟練度都會影響茶葉品質的形成。聽完介紹，引起了團隊成員的興趣表示有機會一定要跟制茶師傅深入學習，有一技之長。


  皖南花鼓戲是一種安徽省的傳統戲曲劇種。它是百年前隨移民流入皖南，逐漸發展演化而成長的一人富有鄉土氣息的劇種。皖南花鼓戲博物館是由出身皖南花鼓戲世家的楊玉屏所創辦的，她搜集整理了大量珍貴的老物件、舊劇本書籍。楊玉屏自小受爺爺、父親的熏陶，后又拜師學藝多年，主演的十多部劇目獲得國家、省級大獎，成為戲臺上的名角。安徽新華學院新華園青年實踐隊于7月5日走進皖南花鼓戲博物館，開啟了尋訪非遺文化的第二站，館內楊老師如數家珍般地向團隊成員介紹著她收集來的戲曲服裝，通過一件件承載著時光的戲服，團隊成員們感受到了其傳承發展。楊玉屏四十年的戲曲人生，演繹出了絢麗多姿的皖南花鼓戲，也見證了改革開放的巨大變革。實踐團隊深刻意識到：只要繼續堅持傳承和創新，傳統戲曲一定會迎來更廣闊的發展前景，散發更持久的藝術芬芳。

宣筆、宣紙制作技藝是涇縣傳統手工技藝之一，同時也是國家級非物質文化遺產。作為文房四寶之一的宣筆已不僅具備工藝價值，更是作為文化藝術的重要載體，具有一定的文化藝術價值。7月6日上午，安徽新華學院新華園青年實踐隊來到了宣紙宣筆廠，開啟了尋訪非遺文化的第三站，拍攝記錄宣紙、宣筆制作工藝，深入了解涇縣宣紙、宣筆文化和技藝傳承。現場，團隊成員向省級非物質文化遺產宣筆傳承人詳細了解并拍攝了宣筆從選料、配料、修筆、裝套等八大工序制作流程，以及宣筆制作的背后故事和宣筆的傳承與發展。通過介紹，團隊成員將一步了解到了宣筆宣筆文化的魅力，感受到了涇縣豐厚的歷史文化底蘊。
通過這次社會實踐，團隊成員們深刻的了解了宣城的非遺文化，也看見了宣城人民對于非遺文化的保護和傳承做出的努力。團隊成員們經過這次實踐也表示，非物質文化遺產是中國優秀傳統文化的重要組成部分，是中華文明綿延傳承的生動見證。作為大學生，要發揚和傳承非遺文化的同時，更要抓住非遺保護的時代機遇，積極投入到非遺項目的保護與傳承中，帶動更多的人了解非遺，為傳承非遺做出自己的貢獻。新時代新征程上，不斷加大非遺文化的傳承、弘揚、守護、宣傳，勇擔文化傳承之責，創新文化傳播之任，能讓非遺記憶“活”起來，重新煥發新時代光彩，凝聚民族復興偉力。