“以非遺賦能鄉村文化振興”是黨的二十大報告著重強調的，文化振興最為鄉村振興的重要內容和有力支撐，是鄉村振興的靈魂工程，六安獨山鎮康寧竹編與老石家百草梨膏糖都誕生且發揚于農村，同鄉村有著密不可分的血脈聯系，這些鄉村非遺產業是數字經濟下推進鄉村振興的重要抓手。為了真實探究如何發揮康寧竹編與老石家梨膏糖對鄉村振興的正向效能，也為了更好掌握數字經濟下傳承這些非遺產業的阻礙，我們實踐小隊在2月11日與2月12日展開了實地調研，分別去到了安徽省六安市獨山鎮康寧竹編藝品有限公司和蚌埠市老石家梨膏糖的線下門店，與非遺傳承人進行了深度訪談與交流，細心感悟數字經濟時代立于鄉村振興視域下他們的現狀與傳承問題。
走進六安獨山，追尋竹編記憶
2月11日,調研隊員前往獨山鎮康寧竹編工藝品有限公司,傳承人鄒紅老師接待了調研隊員。在向調研隊員展示竹編時,介紹到:“康寧竹編是由一系列復雜的竹編工藝并結合多年生活實踐經驗制作而來的，十分有特色。從材料的選擇到編制過程，每一道工序都要嚴格準確。”接著,鄒紅老師帶領調研隊員走進了生產車間。鄒紅老師說道,一件竹編工藝品分起底、編織、鎖口三道工序，同時還要穿插疏、編、插、穿、削、鎖、釘、扎、套等各種技法。調研隊員挨個走入了篾條處理、扎口、編底、破篾、拉絲、成型車間,看到手工藝者嫻熟的操作,見證了一件藝術品的誕生過程,我們更沉迷于竹編的獨特魅力。為了傳承，鄒紅老師嘴皮都要磨破了，她到處說服留在家鄉傳承“祖上”留下的技藝。她開辦竹編教室，免費傳授學習課程，讓喜歡竹編的年輕人進行系統專業化學習。還自費讓年輕人出門學習創新，將竹編應用于花籃等既可以使用又可以裝飾的創意手工品中。鄉村非遺是鄉土文化的精髓，它承載著一代又一代家鄉人的鄉愁,是新時代的農民的精神寄托。鄒紅老師表示就是再難，也要將竹編這門手藝堅持并發揚出去，進行時代潮流的創新，要留住人，留住藝，留住傳統文化的根脈。
覓尋古法傳承，熬制代代匠心
2月12日，我們來到了蚌埠市老石家梨膏糖的線下門店，與非遺傳承人周老師進行了深度訪談與交流。聽周老師訴說起從街頭小推車到作坊工廠化的發展歷程，是小街小販到全國銷售的艱辛，也是始終保持古法熬制的匠心傳承。雖說現在是工廠車間化，但周老師說到梨膏糖熬制過程時，我們還是不禁心生敬佩。老石家梨膏糖保留著人工傳統古法熬制，為了保持最初的藥效，用人工配制草藥，中草藥的循環熬制就要花費7天左右，梨膏的熬制更是長達十幾小時不止，這樣耗時耗力熬制出的梨膏糖，沒有任何添加劑，藥效最佳，止咳提神醒腦功效一絕，正時這樣堅守的匠心才能讓老石家百草梨膏糖聲名遠揚，銷至全國。在商業逐利的浪潮下老石家梨膏糖也堅守初心，在疫情期間為社區街道防疫人員贈送了梨膏糖止咳，肩上擔當起社會責任。針對現代的傳承發展問題，周老師說她進行了各種創新去適應社會新需求，比如梨膏棒棒糖，一款針對小孩的放心產品，不添加任何市面上棒棒糖的添加劑，讓孩子吃的放心的同時也起到一定的止咳等功效；還有梨膏花茶，泡出來呈現一朵花的形狀，就是把梨膏糖運用到花茶上包裹住花，起到現代人多追求的提神醒腦作用，以上創新梨膏糖產品都申請了專利，為傳承古法的梨膏糖技藝又添新的思路。
賦能鄉村中的非遺，堅守匠心中的創新
通過兩天的實地調研，透過與兩位非遺傳承人的交談，我們不難察覺到他們心中的堅守，不放棄傳統文化的根脈，不放棄古法技藝的傳承，這在數字經濟商圈瘋狂逐利的時代，是實有少見的，不把金錢作為唯一目標，而是懷揣初心“留住老祖宗的東西”。堅守的同時他們又能審時創新，讓老祖宗的東西煥發出新的時代光芒，這才是鄉村振興的根本，也是我們現代很多人缺少的東西。又加之年輕人外出務工所以才導致這些非遺的傳承人群老齡化嚴重。就像老石家梨膏糖周老師所說，我們要充分利用網絡宣傳，賦予非遺傳統新的光芒，讓他變得靈動有趣，新穎時尚，吸引更多年輕人關注到，了解到，甚至投入到傳承道路中去，這樣非遺的鄉村振興正向效能才得以充分發揮，促進新農村新發展，新時代新融合，堅守著傳統的匠心驅向新時代的車輪。