2024年6月20日，江南大學物聯網工程學院“錫”域非遺暑期社會實踐團一行前往江蘇省無錫市開展社會實踐活動。活動期間，實踐團前往位于江蘇省無錫市惠山古鎮的中國泥人博物館，參觀館藏的泥人展品、閱讀關于泥人的歷史記載，以了解泥人藝術的歷史淵源、發展歷程、地域特色及藝術風格。團隊還前往無錫南長街的惠山泥人咖啡廳，向惠山泥人傳承人學習基本的泥人制作與了解惠山泥人傳承與發展現狀，探索惠山泥人藝術發展新途徑。

　　中國泥人博物館坐落于無錫惠山古鎮，以獨特的泥人工藝為展覽主體。抵達中國泥人博物館后，實踐團首先步入的是歷代泥人展廳。展廳內陳列著諸多宋、元代的類泥人作品以及明清代的泥人佳作。在此，實踐團了解到，泥人藝術源于漢唐的陶俑，其有記載的制作技藝始于明代，至清代發展至巔峰，并一直傳承至今。隨后，實踐團進入博物館的惠山泥人展示區。展區內展出著一座由眾多等身的泥人組成的古鎮與各泥人創作大師制作的諸多中小型泥人作品，如柳成蔭大師的作品《八仙》、《關公》、王東木大師的作品《牡丹亭》、李仁榮大師的作品《瞎子阿炳》等。此外，展館對“捏手”、“裝頭”、“插棒”、“扳勢”、“打底”、“開相”、“上色”等惠山泥人手捏十八法進行了基本介紹。

　　圖為中國泥人博物館展品《洛神》 陳俊豪 供圖

　　離開中國泥人博物館，實踐團隨即前往惠山泥人咖啡廳，向在此任職的惠山泥人傳承人學習泥人制作，了解惠山泥人行業的發展現狀與傳承情況。“作為無錫本地人，我從小就知道無錫有泥人這個特產。畢業之后進入了惠山泥人廠學習，就開始干這一行，一干就干了30年。”在教導實踐團成員捏惠山泥人時，傳承人向實踐團分享了自己進入泥人行業的緣由。“您是怎么看待泥人這個非遺產業的現在和未來呢?”對于實踐團關于泥人產業現狀與未來發展的問題，傳承人是這樣回答的：“其實做泥人一行的人現在已經不多了。作為非遺產業，現在面臨的一個問題就是傳承會斷，我們現在就是致力去把它維護好，所以我們去招聘一些年輕的學員，為了讓這門手藝傳承下去。”她說，只有新鮮血液的注入，才能使得惠山泥人不斷散發活力，隨時代一同發展。

　　圖為實踐團成員在欣賞展品 陳俊豪 供圖

　　“其實這就是創作，創作是會帶來很多快樂的。”傳承人一邊嫻熟地調整著實踐團成員捏出的泥人雛形，一邊面帶微笑地說到，“你想捏出什么東西，可能最后會捏成其它東西，當然，我們需要盡量把它捏成自己想要的東西，這是很有樂趣的。因為你想捏出什么形就可以去把它捏出什么形。”

　　“我想說:‘你們的認可就是我們最大的感動’。”傳承人的一番話傳達了無數奮斗在非遺傳承第一線的傳承人們的心聲。

　　圖為惠山泥人傳承人與團隊成員談話 李楊銘 供圖

　　“老一輩人大多都知道泥人，但是現在很多年輕人是不知道泥人的，而傳承就會在這個地方斷掉。所以為什么現在會有DIY，為什么會有泥人彩繪項目，包括這個咖啡店的存在，就是為了讓年輕人知道泥人是怎么一回事。”面對非遺傳承難的問題，惠山泥人選擇主動“接地氣”，積極與流行文化靠攏，推進傳統泥人行業與服務業相融合，獨創泥人主題咖啡廳，以年輕人易接受的方式，吸引更多青年主動了解泥人行業，接觸泥人行業，為泥人技藝的傳承提供土壤。

　　“在此之前，我只聽說過惠山泥人的名字，甚至不知道它長什么樣。直到今天親自了解體驗之后，我才發現它是那么具有美感、那么具有魅力，”活動結束后，實踐團成員陳俊豪抱著他親手制作的泥人“小腦虎”如此說到。此番惠山泥人探秘之旅，使實踐團成員得以揭開惠山泥人的面紗，了解惠山泥人的藝術價值與傳承意義。面對惠山泥人的傳承困境，實踐團也將提出解決方案，助力惠山泥人在新時代里接續傳承與向前發展。

　　圖為實踐團成員合影 陳俊豪 供圖